திருச்சிராப்பள்ளி பணத்தாள்கள் சேகரிப்பு சங்கம் சார்பில் காகதீய வம்சம் நாணயம் குறித்த சிறப்பு சொற்பொழிவு நிகழ்ச்சி திருச்சியில் நடைபெற்றது. திருச்சிராப்பள்ளி பணத்தாள்கள் சேகரிப்பு சங்க நிறுவனத் தலைவர் விஜயகுமார் தலைமை வகித்தார். சங்க கால நாணய சேகரிப்பாளர் பாண்டியன், மூத்த நாணயங்கள் சேகரிப்பாளர் அசோக் காந்தி, ஹீராலால் உள்ளிட்டோர் முன்னிலை வகித்தனர்.
சங்க கால நாணயங்கள் சேகரிப்பாளர் முகமது சுபேர் காக தீய வம்சம் நாணயம் குறித்து பேசுகையில்,ஆரம்பகால காகதீய ஆட்சியாளர்கள் ராஷ்டிரகூடர்கள் மற்றும் மேற்கு சாளுக்கியர்களுக்கு இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக நிலப்பிரபுக்களாக பணியாற்றினர்.
தெலுங்கானா பகுதியில் உள்ள மற்ற சாளுக்கிய துணை அதிகாரிகளை அடக்குவதன் மூலம் கி.பி 1163 இல் முதலாம் பிரதாபருத்ரரின் கீழ் அவர்கள் இறையாண்மையை ஏற்றுக் கொண்டனர்.கணபதி தேவர் (ஆட்சியர் 1199–1262)1230 களில் காகதீய நிலங்களை கணிசமாக விரிவுபடுத்தினார் மற்றும் கோதாவரி மற்றும் கிருஷ்ணா நதிகளைச் சுற்றியுள்ள தெலுங்கு பேசும் தாழ்நில டெல்டா பகுதிகளை காகதீய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வந்தார்.கணபதி தேவருக்குப் பிறகு இந்திய வரலாற்றில் ஒரு சில ராணிகளில் ஒருவரான ருத்ரமா தேவி (ஆட்சியர் 1262–1289) பதவியேற்றார். 1289–1293 வாக்கில் இந்தியாவுக்கு விஜயம் செய்த மார்கோ போலோ,ருத்ரமா தேவியின் ஆட்சி மற்றும் இயற்கையைப் பற்றி புகழ்ச்சியான வார்த்தைகளில் குறிப்பிட்டார்.
காகதீய பிரதேசத்தில் தேவகிரியின் யாதவர்களின்(சீனா) தாக்குதல்களை அவர் வெற்றிகரமாக முறியடித்தார்.1303 ஆம் ஆண்டில்,டெல்லி சுல்தானகத்தின் பேரரசர் அலாவுதீன் கல்ஜி காகதீய பிரதேசத்தின் மீது படையெடுத்தார்,இது துருக்கியர்களுக்கு பேரழிவாக முடிந்தது.ஆனால் 1310 இல் வாரங்கலை வெற்றிகரமாக முற்றுகையிட்ட பிறகு,இரண்டாம் பிரதாபருத்ரா டெல்லிக்கு ஆண்டுதோறும் கப்பம் கட்ட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.1323 இல் உலுக் கானின் (அதாவது துக்ளக்) மற்றொரு தாக்குதலுக்கு காகதீய இராணுவம் கடுமையான எதிர்ப்பைக் கண்டது,ஆனால் அவர்கள் இறுதியாக தோற்கடிக்கப்பட்டனர். காகதீய வம்சத்தின் அழிவு சிறிது காலம் டெல்லி சுல்தான் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது பின்னர் முசுனூரி நாயக்கர்கள் பல்வேறு தெலுங்கு குலங்களை ஒன்றிணைத்து டெல்லி சுல்தானகத்திலிருந்து வாரங்கலை மீட்டனர்.
காகதீய தங்க நாணயங்கள் கத்யானம், மடம், நிஷ்கம், தங்கம் மற்றும் வராஹா போன்ற பெயர்களால் அறியப்பட்டன , பெரும்பாலும் பன்றி, தாமரை போன்ற சின்னங்கள் மற்றும் நந்திநகரி எழுத்துக்களில் புராணக்கதைகள், “ராய கஜ கேசரி” போன்ற தலைப்புகளுடன் இடம்பெற்றன. இந்த தங்க நாணயங்கள், வெள்ளி “ருகாலு” மற்றும் செம்பு/ஈய நாணயங்களுடன் சேர்ந்து, வம்சத்தின் அதிநவீன பொருளாதாரத்தைக் குறிக்கின்றன.
தங்க நாணயங்களுக்கான பொதுவான சொற்களாக நிஷ்கம், தங்கம், வராஹம் எனவும் பிற குறிப்பிட்ட தங்க நாணய மதிப்புகள் அல்லது வகைகளும் உள்ளன.
வெள்ளி நாணயங்களை ருகாலு என்பர், 10 ருகாலு 1 மடாவுக்குச் சமம்.
ராயா கஜ கேசரி சில நாணயங்களில் காணப்படும் ஒரு பட்டப்பெயர், “யானையை வெல்ல முடியாத சிங்கம்” என்று பொருள்படும், இது புரோலா I மற்றும் பிரதாபருத்ரா போன்ற ஆட்சியாளர்களுடன் தொடர்புடையது ஆகும்.
பொதுவான அம்சங்கள் மற்றும்
சின்னங்கள் இடம் பெற்றுள்ளன. பன்றி (வலதுபுறம் பார்த்தது), சூரியன், சந்திரன் மற்றும் தாமரை உள்ளது.நந்திநாகரி (தேவநாகரியின் சகோதரி எழுத்துமுறை) உள்ளது. “ஸ்ரீ” மற்றும் தெலுங்கு/கன்னட கல்வெட்டுகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.
வாரங்கலில் இருந்து வெளியிடப்பட்ட இந்த நாணயங்கள், மேம்பட்ட உலோகவியல் மற்றும் வர்த்தகத்தை பிரதிபலிக்கின்றன, பலவற்றில் வெளிப்படையான வம்சப் பெயர்கள் இல்லாவிட்டாலும், அடையாளம் காண்பது சவாலானது ஆனால் வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு பலனளிக்கிறது என்றார்.நாணயங்கள் சேகரிப்பாளர்கள் கிருஷ்ணகிரி மதன்,சென்னை பூபதி, சேலம் பூபதி, பொள்ளாச்சி மணிகண்ட பிரபு, முகமது பைசல், துறையூர் பெரியசாமி, தஞ்சை முகமது மீரான், முகமது யூசுப், தாமோதரன் உட்பட பலர் நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்றனர்